2007年8月17日 星期五

聖地牙哥性靈之旅 The Camino -A Journey of the Spirit

image 作者:莎莉‧麥克琳 譯者:嚴韻 社別:天培

朝聖之旅,安娜告訴我:「它會告訴妳該丟掉什麼-而妳會因此變得謙卑。妳會知道你的身體真的是一座殿堂而非監獄,也會發現妳自己的本質。」

現實就是心智之所致。

出發之前安娜給了我一本聖經。「你必須讓它隨意翻開,出現哪一頁就讀哪一頁。你更高的自我會提供妳所需的東西。」

higher Me:放心把自我交給更高的自我,就是我執的反向運作,去擴大「我」所包含的意涵。

更高的自我,並不是外在的一個它、他或祂,一切都是自我的展現,一直擴展到超越了一切的存有名之出離三界。

「三界」的存有源自「我」的運作,當其向外開放,並不斷的擴大時會以天、神、上帝的形式逐一被名稱,而當其向內封閉即會不斷的縮小時,即以牲畜、餓鬼與地獄的生命形式展現。

關於恐懼的金科玉律「永遠不要問你畏懼什麼,要問你耽心什麼!」

我想到以前聽過的一個笑話,說一名印度的苦行僧終於來到天堂的門前,被引進門之前他拿到一份古老文本供他深思,直到他看到一段文字讓他哭了起來,他才讀懂文本。上帝問他為什麼哭?老人看著祂說「這上面說的是celebrate慶祝,而非celibate禁慾啊!」

那麼,在我展開性靈探索之前,為什麼我會認為自己基本上是肉體的存在?這是基督教教給我的。我的宗教宣稱靈魂是沒有前世的。如果我的靈魂並非獨立存在於我的軀瞉之外,那麼,根據基督教的說法,我之為人的層面就牢牢繫於我的身體認同。我是身為肉體而竭力想變得靈性,而非認清楚我的真正本質,即我根本上先是一個靈魂,然後選擇體驗肉體的經驗。我的宗教還說我的靈魂和身體會在復活後合而為一,因此少了物質性我就是不完整的。它說一切都源自於物質。於是我不但變得依戀我的身體,因為它提供我身份認同,也依戀我週遭的物品,因為它們為我在拜物的世界中提供了社會地位和自尊。

我可以明伯唯物主義是怎麼產生的,是來自於跟靈魂及性靈的分離。唯物主義也使得人類的靈性變得遲鈍,因為我們關心物質環境超過靈魂的需要。

畏懼失去財富和身體,是因為人與自己的靈魂分離。這種畏懼限制了靈魂的成長,而靈魂卻是我們之所以會在世上的首要原因。當靈魂進入物質,對物質的認同超過其原被的存在狀態時,就產生了唯物主義。教會宣稱沒有前世,更加強了這種認同。

「最偉大的愛,就是容許對方自由意志所產生的結果。」

在寫下上一句的片刻,似乎體會了上帝對人類的愛,而這也是一切人間的愛的根源,主要及純粹的來源....

而我們卻把誤把佔有(貪)、憤怒(慎)、執著(痴)混入其中,並以愛之名行使於自己及他人身上,即使在此刻,上帝對人的愛卻仍沒有絲毫的改變!

「那些狗媒體的確考驗了你的脾氣,而妳也吼了回去,這樣,妳當時講的就是他們的語言了」

「他們的吼叫是為了考驗妳的真實,就像狗也是這樣」

「狗無法想人類竟然沒有跟牠們一樣的感官知覺,如果妳吼叫,就是在講牠們的語言。當牠們吼叫時,是想要別人了解牠們。狗不喜歡妳對他們不誠實,媒體記者也是一樣。兩者都會追著妳的腳跟啃,直到妳面對自己。而如果妳的態度是畏懼加上惡意的話,他們就會吃掉妳。」

媒體與公眾人物,八卦心理學

協助在這之中的受苦者:公眾人物與記者

超越對錯的向度

業障的法則及解決之道:

  • 一滴喜樂就強大得足以將擔憂化為同情。這就是將你自己付出的能力,因為知道不管你給出什麼東西,都會回郅你的身上,改善你和你週遭之人的生活。

  • 一滴喜樂加上紀律就變成神入empathy,讓你能知道自己的感情是真實的、你四週的感情是真實的,並因之恢復你對上帝的意識。

  • 當你領悟一切事物的能量運作,你就了解上帝存在於一切事物之中。而這就是上氣卦與下氣卦upper and lower chakras歸於統一,當你結合了自己內在的陽剛和陰柔成分-你自己內在的神和女神。

  • 業障之法則不是事件的回歸,而是回歸到你的靈魂。當你進入上帝的理解,你穿越一切移動的能力就恢復了。悲傷的定義就是沒有移動能力,常你將自己的悲傷清除,就是使自己能夠接收更高一層次的喜樂。

喜樂來自與神性的接觸,那是一種自然的發生,而這樣的經驗即可轉化世俗眼中的苦離,化為慈悲、化為力量、化為能令眾生超越一切的菩提。

我想像一楝失火的房子,我身在其中,唯一的出就是要穿過火焰,我就是在穿越火焰,經歷這趟旅程。感覺擔憂是一種原始的情緒。每當我感覺擔擾而沒對它採取行動,我就會生氣。如果我有走進內在的決心,就可以將怒氣轉變成勇氣,繼續向前走。

一個憤怒者的形成

在於想要永遠逃離內在的恐懼

而憤怒就是逃避的方法,而也令其一直都在恐懼的陰影之下渡過

直到有一天....

他被迫面對了內在的恐懼... 往往來自經歷了那無處之逃之境

他有兩條路....

一條是瘋狂,更深的逃避之道

一條是面對,接觸了恐懼經歷自己的無能為力

臣服於經歷自我的瓦解

把自己交給存在、整體或上帝

經歷了那被自己所棄絕的存有

這樣的經驗被稱之為.... 重生

在象徵意義上,山上的每一樣都西最後都會落入谷底。一切都會流入河谷,我需要做是變成一座河谷,以接收已經屬於我的東西。換言之投降,投降於知道我自己內在有陰陽平衡,有在生的任何事中找到喜樂的能力,人生整個就是教你認識自己的一課。

「有個重要的主題,那就是戀人被強大的偏見所阻而愛得不夠深。那些偏見污損了每一個戀人在自己之中得到完整的能力...... 包括妳」

戀愛是一個追尋完整的過程

人們對外在他人的強烈需求的過程

擁有的滿足來即來自這個完整的想法

失去或無法擁有的痛苦亦是

透過這個過程

人們有機會發現,自己的不完整,源自內在而非外來

有機會將追尋的方向由外在他人轉向自我的內在

如果人們能專注且深入而非逃避

他告訴我,聖尚比耶得泊起點處那個態度惡劣的布西爾太太,是他所謂的食罪之人。「她吃食其他人的罪惡,讓聖地牙哥之途對他們比較不那麼艱難。她是法國和西班牙之間邊界上的門人。她這麼做已經好幾個世紀了,這就是她態度負面的原因。她接收了其他人的罪惡。」

佛法與基督教都反對靈魂的說法

轉世與輪迴的存在即起源於自我強烈的未完成的心願

遺留在世間的鬼魂也是!

但你能看出他們之間的差別嗎?..... ^_^

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