心靈工作首要之務

 

「心靈工作首要之務：把自己安頓好」

把自己安頓好!
在面臨無始無終的心靈及情緒糾結
到後來發現
自己的安定
原來才是這項工作的最後一道防線
戰場根本不在外面
一但進入了心靈的領域
就沒有所謂的別人或自己
.....

聖地牙哥性靈之旅 The Camino -A Journey of the Spirit

作者：莎莉‧麥克琳 譯者：嚴韻 社別：天培

朝聖之旅，安娜告訴我：「它會告訴妳該丟掉什麼－而妳會因此變得謙卑。妳會知道你的身體真的是一座殿堂而非監獄，也會發現妳自己的本質。」

現實就是心智之所致。

出發之前安娜給了我一本聖經。「你必須讓它隨意翻開，出現哪一頁就讀哪一頁。你更高的自我會提供妳所需的東西。」

higher Me：放心把自我交給更高的自我，就是我執的反向運作，去擴大「我」所包含的意涵。

更高的自我，並不是外在的一個它、他或祂，一切都是自我的展現，一直擴展到超越了一切的存有名之出離三界。

「三界」的存有源自「我」的運作，當其向外開放，並不斷的擴大時會以天、神、上帝的形式逐一被名稱，而當其向內封閉即會不斷的縮小時，即以牲畜、餓鬼與地獄的生命形式展現。

關於恐懼的金科玉律「永遠不要問你畏懼什麼，要問你耽心什麼！」

我想到以前聽過的一個笑話，說一名印度的苦行僧終於來到天堂的門前，被引進門之前他拿到一份古老文本供他深思，直到他看到一段文字讓他哭了起來，他才讀懂文本。上帝問他為什麼哭？老人看著祂說「這上面說的是celebrate慶祝，而非celibate禁慾啊！」

那麼，在我展開性靈探索之前，為什麼我會認為自己基本上是肉體的存在？這是基督教教給我的。我的宗教宣稱靈魂是沒有前世的。如果我的靈魂並非獨立存在於我的軀瞉之外，那麼，根據基督教的說法，我之為人的層面就牢牢繫於我的身體認同。我是身為肉體而竭力想變得靈性，而非認清楚我的真正本質，即我根本上先是一個靈魂，然後選擇體驗肉體的經驗。我的宗教還說我的靈魂和身體會在復活後合而為一，因此少了物質性我就是不完整的。它說一切都源自於物質。於是我不但變得依戀我的身體，因為它提供我身份認同，也依戀我週遭的物品，因為它們為我在拜物的世界中提供了社會地位和自尊。

我可以明伯唯物主義是怎麼產生的，是來自於跟靈魂及性靈的分離。唯物主義也使得人類的靈性變得遲鈍，因為我們關心物質環境超過靈魂的需要。

畏懼失去財富和身體，是因為人與自己的靈魂分離。這種畏懼限制了靈魂的成長，而靈魂卻是我們之所以會在世上的首要原因。當靈魂進入物質，對物質的認同超過其原被的存在狀態時，就產生了唯物主義。教會宣稱沒有前世，更加強了這種認同。

「最偉大的愛，就是容許對方自由意志所產生的結果。」

在寫下上一句的片刻，似乎體會了上帝對人類的愛，而這也是一切人間的愛的根源，主要及純粹的來源....

而我們卻把誤把佔有（貪）、憤怒（慎）、執著（痴）混入其中，並以愛之名行使於自己及他人身上，即使在此刻，上帝對人的愛卻仍沒有絲毫的改變！

「那些狗媒體的確考驗了你的脾氣，而妳也吼了回去，這樣，妳當時講的就是他們的語言了」

「他們的吼叫是為了考驗妳的真實，就像狗也是這樣」

「狗無法想人類竟然沒有跟牠們一樣的感官知覺，如果妳吼叫，就是在講牠們的語言。當牠們吼叫時，是想要別人了解牠們。狗不喜歡妳對他們不誠實，媒體記者也是一樣。兩者都會追著妳的腳跟啃，直到妳面對自己。而如果妳的態度是畏懼加上惡意的話，他們就會吃掉妳。」

媒體與公眾人物，八卦心理學

協助在這之中的受苦者：公眾人物與記者

超越對錯的向度

業障的法則及解決之道：

• 一滴喜樂就強大得足以將擔憂化為同情。這就是將你自己付出的能力，因為知道不管你給出什麼東西，都會回郅你的身上，改善你和你週遭之人的生活。

• 一滴喜樂加上紀律就變成神入empathy，讓你能知道自己的感情是真實的、你四週的感情是真實的，並因之恢復你對上帝的意識。

• 當你領悟一切事物的能量運作，你就了解上帝存在於一切事物之中。而這就是上氣卦與下氣卦upper and lower chakras歸於統一，當你結合了自己內在的陽剛和陰柔成分－你自己內在的神和女神。

• 業障之法則不是事件的回歸，而是回歸到你的靈魂。當你進入上帝的理解，你穿越一切移動的能力就恢復了。悲傷的定義就是沒有移動能力，常你將自己的悲傷清除，就是使自己能夠接收更高一層次的喜樂。

喜樂來自與神性的接觸，那是一種自然的發生，而這樣的經驗即可轉化世俗眼中的苦離，化為慈悲、化為力量、化為能令眾生超越一切的菩提。

我想像一楝失火的房子，我身在其中，唯一的出就是要穿過火焰，我就是在穿越火焰，經歷這趟旅程。感覺擔憂是一種原始的情緒。每當我感覺擔擾而沒對它採取行動，我就會生氣。如果我有走進內在的決心，就可以將怒氣轉變成勇氣，繼續向前走。

一個憤怒者的形成

在於想要永遠逃離內在的恐懼

而憤怒就是逃避的方法，而也令其一直都在恐懼的陰影之下渡過

直到有一天....

他被迫面對了內在的恐懼... 往往來自經歷了那無處之逃之境

他有兩條路....

一條是瘋狂，更深的逃避之道

一條是面對，接觸了恐懼經歷自己的無能為力

臣服於經歷自我的瓦解

把自己交給存在、整體或上帝

經歷了那被自己所棄絕的存有

這樣的經驗被稱之為.... 重生

在象徵意義上，山上的每一樣都西最後都會落入谷底。一切都會流入河谷，我需要做是變成一座河谷，以接收已經屬於我的東西。換言之投降，投降於知道我自己內在有陰陽平衡，有在生的任何事中找到喜樂的能力，人生整個就是教你認識自己的一課。

「有個重要的主題，那就是戀人被強大的偏見所阻而愛得不夠深。那些偏見污損了每一個戀人在自己之中得到完整的能力...... 包括妳」

戀愛是一個追尋完整的過程

人們對外在他人的強烈需求的過程

擁有的滿足來即來自這個完整的想法

失去或無法擁有的痛苦亦是

透過這個過程

人們有機會發現，自己的不完整，源自內在而非外來

有機會將追尋的方向由外在他人轉向自我的內在

如果人們能專注且深入而非逃避

他告訴我，聖尚比耶得泊起點處那個態度惡劣的布西爾太太，是他所謂的食罪之人。「她吃食其他人的罪惡，讓聖地牙哥之途對他們比較不那麼艱難。她是法國和西班牙之間邊界上的門人。她這麼做已經好幾個世紀了，這就是她態度負面的原因。她接收了其他人的罪惡。」

佛法與基督教都反對靈魂的說法

轉世與輪迴的存在即起源於自我強烈的未完成的心願

遺留在世間的鬼魂也是！

但你能看出他們之間的差別嗎？..... ^_^

關注未來學的起源 YouTube上的影片-Did you Know?

2007年7月27日... 第一次在 走左邊 我們的未來 看到了這支影片，久久不能自已！也開始了對未來學的關注及興趣，未來會如何？的確必然是個有趣的話題！

2006年，位在科羅拉多州的一所默默無聞的公立高中Arapahoe剛結束暑假；新學期開始的時候，校長請該校科技中心的負責人Karl Fisch為老師們解說一下目前教育界的技術發展和趨勢。正好Arapahoe高中獲得了一筆基金會的贊助，幫學校換了兩百多台的電腦，於是Karl就決定以讓老師瞭解未來趨勢的角度來製作一套投影片，希望他們可以知道自己面對的是什麼樣的挑戰，並且進而能夠讓高中生們面對這樣的改變。Karl從書籍、網路、政府資料中整理出了一些數據，並且用淺顯易懂的比喻加入投影片中。（這些數據來自於「世界是平的」作者、教育界的知名人士、美國前教育部長、美國勞工部、麻省理工學院等等……）

在做好影片，配上音樂之後，他把這個影片取名為「Did you know?」；在校內老師面前第一次播放的時候，他還覺得忐忑不安，但幸好底下老師的反應很不錯，讓他覺得這影片似乎達成了他想要傳達的效果。

不過，他錯了。這達成的效果比他想像的還要大。

過了幾天之後，他把這段投影片放到自己的Blog上面供大家觀看。

立即有來自各地的使用者對這投影片感興趣，要求授權讓他們使用在不同的地方。熱心的使用者將檔案改編，重整，上傳到Youtube上和提供各種不同的格式。其他人則是轉寄、上課時播放給自己的學生看，研討會時拿來作引言……

到了現在，這個影片光是在Youtube上就有超過十種版本，將近兩千人把它加為最愛，三百多則對這個內容感到震撼的留言，全部瀏覽人次超過五十萬人以上。（這還不包括在網路以外的地方觀看的人數）

而我看到這影片的時候是在美國休士頓的Rice大學，現場聚集了全美知名學府的研究者，還有許多來自世界各地的學術界人士；掌握上億美金基金會教育經費的計畫負責人在會議一開始的時候一句話也不說的直接開始播放這個影片。

我們必須教導現在的學生，畢業後投入目前還不存在的工作...
使用根本還沒發明的科技...
解決我們從未想像過的問題。

影片播放完之後，現場一片寂靜，而她繼續接道：「轉變，正在發生。各位，我們所推廣的開放教育就是在為了這個趨勢作準備……」

這個影片之所以讓人感到震撼，並不是因為它使用了華麗的特效或擁有超級大明星的陣容。它的震撼之處在於其中所引述的都是事實。它讓現在是世界第一強國的美國中教育界的佼佼者感到震撼，更讓環境、資源遠遜於美國的我感到震撼，我更覺得「我們」（父母、師長、教育家、政策決定者、立法行政官員）都應該一樣感到震撼。

美國前教育部長Richard Riley認為...
2010年最迫切需要的十種工作，在2004年時根本不存在。

因為這世界演變的快速已經遠超過我們的想像，我們本來應該要引導、協助新的世代面對這個劇烈變動的世局。但我們武器配備落後、訓練薄弱，更有各種各樣的強大的敵人虎視眈眈……我們和這些新的世代真的做好準備了嗎？

任天堂光是在2002年就投資一億四千萬美金進行研發。
美國聯邦政府花在教育研發上的經費還不到一半。

確實，驚天動地，以十倍速爆炸成長的事件正在發生。傳統的學習與教育系統都面對了最嚴苛的挑戰，對企業的忠誠度降低、對科技的依賴度增加，科技的進步又讓不會使用科技的人更加弱勢和絕望……

根據估計，《紐約時報》一週所包含的資訊量...
比十八世紀一個人一生可能接觸到的資訊量還要多。

這是一段真實的故事：紐約時報在2007年4月2號的科技版用不小的篇幅報導了我們進行的開放式課程翻譯計畫。而這個記者是在Youtube上面看到台灣一家虛擬媒體製作公司對我們訪談的影片，因此而對我產生興趣，這才找上我的。

隨即，新聞登出第二天我收到一封請求我幫忙的信件，寄信者是在看到報導之後在網路上找到我的Email而寄信過來請我幫忙翻譯麻省理工的一個網路廣告相關計畫。

這個人叫做Andreas Ramos，他是矽谷一家新創公司Position2的執行長。這家公司的工作是網路廣告代理搜尋最佳化。（聽起來很繞口對吧！）他的工作是把客戶所購買的搜尋引擎廣告效果最佳化。Google贊助了麻省理工價值四十五萬美金的網路廣告，但關鍵字和必須由他們自行管理。所以，麻省理工找上了Andreas Ramos，而他額外替麻省理工編寫了48,548個額外的關鍵字，並且透過演算法和網路行銷的技巧進行全球化的推廣。

結果呢？這些廣告每天的點閱次數從52次增加到17,650次，每次點閱所花費的廣告費用降為十分之一……

這個故事完全是真實的，但不過三到四年前，這裡面的技術、工作和機會，幾乎是完全不存在的。

所以，如果你的孩子不想當醫生、不想當太空人，而告訴你他們想要當網路廣告搜尋最佳化工程師的時候，你該怎麼辦？

對於這樣劇烈的跳躍和變化，我認為，知識的自由分享和創意是最重要的解決方案。（也因此我才要投入自己的時間和金錢進行開放式課程的推廣與分享）

唯有知識可以自由分享，人類才能夠創造出更多的知識，解決更多的問題，作出更正確的選擇。想想看，如果這個社會上的階級區分成「有錢」接受教育和「沒錢」接受教育這兩種；這還有什麼平等可言？

唯有跳躍性思考的創意才能夠迎接十倍速變化的世界。孩子們擁有結合包容和遠見的創意，才能看穿下一個世代的循環。線性按部就班的思考模式已經趕不上整個世界局勢的變化，唯有跳躍、不受傳統規則束縛、激烈變革，直接得出結論的創意訓練才能夠及時提出解決方案。

在中國，智商排名前四分之一的人...
比北美洲的總人口還要多。
對全世界老師的意義：他們的優秀學生，比我們所有的學生還要多。

這些驚天動地的轉變正在發生，你已經知道了，然後呢？

以上內容轉載自：朱學恆的路西法地獄 - 我們的未來？

 

而在同年的9月10日看到了它的第二版 你知道嗎? Ver.2

改變的五項層面

下一個七年，這個概念源自於一般人都認為我不會去讀的一本書【7年賺到1500萬 /Bodo Schafer 1999】

大多數人高估了一年內可做的事，卻低估了十年內可以做的事。－Jim Rohn 出自《野心的力量》

書裡的這句話深深的觸動了我的心靈，未來不只是觀察、預測，在我們能掌握的部份，我們究竟做了些什麼？生命的格局中關於命運的意義，在向度上包含著「時間、空間與名稱」而在類別上包含有「天、地、人」，在天地之前人們的確顯得渺小，但這是我們所能掌握及發動之源，於是自己的未來有沒有可能改變的關鍵亦源於其中...

想要改變必需很多層面，本書中介紹五大層面。一旦這五大層面的改變發生，我們才有可能達到徹底的改變。

1. 【行動】：對現狀不滿，如要改變，就付諸行動。
2. 【技巧】：期望沒發生，因為光行動還不夠，必需針對目標進行行動。
3. 【人格發展】：技巧或許可以幫上一點忙，但如果和成功人物相比，他們達成目標毫不費力，成功不只是埋頭努力，而是其性格自然的展現。
4. 【世界觀】：許多人的世界觀這副無形的眼鏡，把美麗的世界扭曲成叢林，讓人互相殘殺。改變世界觀，就能改變我們眼中的世界。
5. 【自我認同】：最極致的改變，就是認同上的改變，也就是改變我們的看法。

步驟一、目標設定

七年後我想要：

• 想成為_________：希望自己和別人會看到什麼樣的你？
• 想做__________：未來一天的行程是什麼樣子？想做什麼？不想做什麼？
• 想要擁有_______：想擁有哪些財產、朋友、健康、家庭？

三年後我想要：

• 想成為_________：希望自己和別人會看到什麼樣的你？
• 想做__________：未來一天的行程是什麼樣子？想做什麼？不想做什麼？
• 想要擁有_______：想擁有哪些財產、朋友、健康、家庭？

步驟二、寫下想改變的信念

• 為什麼這個信念有時是錯誤的？
• 告訴我這個信念的人，是我想成為的那種嗎？
• 如果我不摒棄這個信念，在經濟及情緒方面，我將付出什麼代價？
• 我的家人及我在意的人又將付出什麼代價？
• 如果改變這個信念，我的生活會改善嗎？感覺會較好嗎？

步驟三、將信念與經驗分離

• 舊信念：了解舊的信念 -> 透過覺察減少它在潛意識下的影響力 -> 覺察
• 新信念：建立新的信念 -> 透過新的項目增加自己的選擇性 -> 重新選擇
• 證據和經驗：透過主動建構的經驗，增加新信念的穩定度及持續度 -> 建立經驗

步驟四、需要三個信念來協助目標

• 情況必須改變
• 我必須改變情況
• 我可以改變情況

步驟五、「如何能」取代「怎麼會」

將希望變成勢在必行的目標，最好的理由就是知道自己的需要，也就是為什麼想做及必須做的理由。時常問自己「如何能」而不是「怎麼會」的問題。

唵嘛呢唄美吽 頂果欽哲法王／六字大明咒的密乘法門

無始至今徘徊輪迴中

凡諸所作罪業致輪迴

自心發露懺悔諸罪愆

圓滿四力持誦嘛呢咒

從過去累生一直到現在，我們以撒謊、行騙、倫盜、破壞、侮辱、害及其他各種惡行，已經無數次地傷害了其他眾生。這些累積的惡業使我們深陷輪迴，並成為現前在修行道上的主要障礙。它形成二障：「煩惱障」與「所知障」，橫阻在我們與佛性的體悟之間。

然而如噶當派大師常說的：「惡業唯一的好處就是它能被清淨。」惡行是有為法，必屬無常，因此正如佛陀所說，沒有任何的過失嚴重到無法被「四力」清淨。

• 「依止力 The power of support」：所依止的是指我們能向其承認及懺悔的人或本尊。

• 「悔 力 The power of regret」：當我們了解在輪迴的多次投生，直至現在所經歷的一切痛苦皆緣於自身的惡行，包括現世報應的五無間罪、十惡業及違犯三乘戒律等，懊悔之心自會生起。無盡轉世裡一切的痛苦，純綷是自身有害行為的結果，一旦你清楚了解過去的惡行是如何使你在輪迴的無盡痛苦中流轉不止，你一定會對曾經犯下的惡行深感悔恨，再也不想重蹈覆轍；懷著深切真誠的懊悔，你應亳無隱瞞的懺悔一切過失。

• 「對治力 The power of antidote」：僅有懊悔是不夠的，過去的惡行仍必須淨除，身、語、意所犯的一切惡行，必須以其對治來抵消，對治的即為身、語、意的善行。

  • 在身方面：要做大禮拜、以繞行來禮敬聖地、服務他人及獻身佛法。

  • 在語方面：要持嘛呢咒。

  • 在意方面：要思惟若非觀世音菩薩悲心的普照，你將在輪迴中愈發沈淪，故一心虔敬地向觀世音菩薩祈請，以遣除所以障礙與惡業。

觀想從觀世音菩薩身上流下智慧甘露，自頭頂灌入，充滿你及一切眾生的身體，滌除所有障礙、惡行及惡業，絲毫不存：你的身體變得十分純淨，如水晶般剔透。觀世音菩薩燦爛地說道：「高貴的孩子啊，你的一切過失都清淨了。」他光融入於你，你感到觀世音菩薩的心與你的心合而為一，在這種超越任何意念明空境界中安住半晌。

• 「決斷力 The power of reslove」：下定決心即使犧牲生命也絕不再重蹈那些有害的行為，你再也沒有藉口不改變你的行為方式，必需從內心深處痛下決心，不管發生什麼事絕不做出違背佛法的行為。這需要恆常的正念與精進、也包括決定清淨你的身、語、意。

持誦六字大明咒，你的惡業和障礙會消失，證悟境界裡一切本具的功德也將如撥雲見日般開始顯耀。

 

此心貪戀我執輪迴因，

是故敬獻身財與善德，

上供涅槃下施輪迴眾；

捨除一切貪執誦嘛呢。

經由淨業，你已清除了通往成佛道上的障礙，但為了繼續在道上前進，必須積聚必要的資糧以持續旅程。累積資糧就是積聚福德智慧，透過善行將可成就色身，以無所執的心行善將可成就法身。

執著於有「我」這個實存自我的概念，是我們流轉三界的根本原因，了知這點是十分重要的。一但相信有我的錯誤根深柢固，我們開始執著於我的身體、我的心、我的財產、我的家庭......等等；就是這些想法使我們渴望快樂、厭惡痛苦，結果是一連串無休止的喜惡交替，從這些潛藏衝動所生的矛盾情緒，正不停地攪擾著我們的心。

在所屬的物品中，我們最珍惜自己的身體，為了扭轉此執著於自身舒適和財物的習性，供養己身予佛為僕，獻出所有做為對諸佛菩薩廣大如雲的供食，才是真正有意義地使用身、財的方式。進一步的運用想像力，供養宇宙中的一切美好事物，其中最殊勝的就是整個宇宙的Mandala。

除上述供養外，佛經與密續也記載對治輪迴深處之我執的進一步方法，是觀想身體轉化為甘露，然後將它供給四種賓客的一種甚深修持法門。

四種賓客包括：

1. 佛法僧三寶

2. 護法

3. 六道一切眾生

4. 今生及累世的冤親債主

同樣的，我們也可持誦六字大明咒來當做對三寶和一切眾生的供養，它能帶來無量的利益。即使是最殘忍無情、高傲自大、對佛法毫無興趣的眾生，此咒也能馴服並幫助他們，因為它是菩提心之源，其無限的慈悲力量永遠能夠化暴戾為祥和。

透過這些以布施和關懷別人為本的修行，你能使自己從輪迴的根源－自我中心的執著中解脫。為一切眾生廣修供養及培養慈悲心，你終能捨棄對自身的任何執著，這便是無上的供養，真正的布施波羅密多－「布施到彼岸」，因為布施已昇華為智慧與慈悲。

目前我們沒有能力像大菩薩獻出頭目腦髓四肢及骨肉，事實上我們的程度去嘗試做這種供養是不對的，應先從心理上的供養身體開始，透過此及其他供養，你的執著逐漸減少，心將變得愈來愈寛廣。最後你將了悟自我的空性本質。屆時你將以最圓滿的供養－證悟萬法皆空，來圓滿智慧資糧。